Όλοι οι άνθρωποι εύχονται να δουν την αληθινή όψη του Ιησού και επιθυμούν να είναι μαζί Του. Πιστεύω ότι κανένας από τους αδελφούς ή τις αδελφές δεν θα έλεγε ότι είναι απρόθυμος να δει ή να είναι με τον Ιησού. Πριν δείτε τον Ιησού, δηλαδή πριν δείτε τον ενσαρκωμένο Θεό, θα κάνετε πολλές σκέψεις, για παράδειγμα, σχετικά με την εμφάνιση του Ιησού, τον τρόπο ομιλίας Του, τον τρόπο ζωής Του και ούτω καθεξής. Ωστόσο, όταν πραγματικά Τον δείτε, οι σκέψεις σας θα αλλάξουν γρήγορα. Γιατί συμβαίνει αυτό; Θέλετε να μάθετε; Ενώ η σκέψη του ανθρώπου πράγματι δεν μπορεί να παραβλεφθεί, είναι πολύ πιο ανυπόφορο για τον άνθρωπο να αλλάξει την ουσία του Χριστού. Θεωρείτε τον Χριστό ως αθάνατο ή έναν σοφό, αλλά κανείς δεν σκέφτεται τον Χριστό σαν κανονικό άνθρωπο που διακατέχεται από θεία ουσία. Επομένως, πολλοί από αυτούς που επιθυμούν διακαώς, μέρα και νύχτα, να δουν τον Θεό, είναι στην πραγματικότητα εχθροί του Θεού και ασύμβατοι με τον Θεό. Δεν είναι λάθος αυτό από την πλευρά του ανθρώπου; Ακόμα και τώρα, εξακολουθείτε να νομίζετε ότι η πίστη και η αφοσίωσή σας είναι αρκετές για να σας καταστήσουν άξιους να δείτε το πρόσωπο του Χριστού, αλλά σας προτρέπω να εξοπλιστείτε με πιο πρακτικά πράγματα! Διότι στο παρελθόν, παρόν και μέλλον, πολλοί από εκείνους που έρχονται σε επαφή με τον Χριστό, έχουν αποτύχει ή θα αποτύχουν· όλοι τους παίζουν τον ρόλο των Φαρισαίων. Ποιος είναι ο λόγος της αποτυχίας σας; Ακριβώς επειδή στις αντιλήψεις σας υπάρχει ένας μεγαλειώδης και θαυμαστός Θεός. Αλλά η αλήθεια δεν είναι όπως την θέλει ο άνθρωπος. Όχι μόνο ο Χριστός δεν είναι μεγαλειώδης, αλλά είναι και ιδιαίτερα μικρός· όχι μόνον είναι άνθρωπος, αλλά είναι κι ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Όχι μόνο δεν μπορεί να ανεβαίνει στον ουρανό, αλλά ούτε και μπορεί να κινείται ελεύθερα στη γη. Έτσι, οι άνθρωποι Τον αντιμετωπίζουν σαν έναν συνηθισμένο άνθρωπο, Του συμπεριφέρονται αδιάφορα όταν είναι μαζί Του και μιλάνε απρόσεκτα σ’ Αυτόν, ενώ ακόμα περιμένουν την έλευση του «αληθινού Χριστού». Θεωρείτε τον Χριστό που έχει έρθει ήδη έναν συνηθισμένο άνθρωπο, και τον λόγο Του ως εκείνον ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Γι’ αυτόν τον λόγο, δεν έχετε λάβει τίποτα από τον Χριστό και, αντ’ αυτού, έχετε εντελώς εκθέσει την ασχήμια σας στο φως.
Read More »Ο Θεός ευλογεί όσους είναι έντιμοι
Εκκλησιαστικοί ύμνοι — Ο Θεός ευλογεί όσους είναι έντιμοι
Όταν δίνεις την καρδιά σου
μόνο στον Θεό
και δεν Τον εξαπατάς,
όταν δεν κάνεις τίποτα
παραπλανητικό
για τους άνωθεν
ή κάτωθέν σου,
όταν είσαι ανοιχτός
με τον Θεό στα πάντα,
όταν δεν κάνεις πράγματα
για να κερδίσεις την εύνοια
και το χαμόγελό Του,
αυτό είναι να είσαι έντιμος.
Read More »Γνωρίζετε τα βαθύτερα νοήματα της Ανάστασης του Κυρίου Ιησού;
Στη Γραφή είναι γραμμένο σχετικά με την ανάσταση του Κυρίου Ιησού: «Αφού δε επέρασε το σάββατον, περί τα χαράγματα της πρώτης ημέρας της εβδομάδος ήλθε Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία, διά να θεωρήσωσι τον τάφον. Και ιδού έγεινε σεισμός μέγας· διότι άγγελος Κυρίου καταβάς εξ ουρανού ήλθε και απεκύλισε τον λίθον από της θύρας και εκάθητο επάνω αυτού. Ήτο δε η όψις αυτού ως αστραπή και το ένδυμα αυτού λευκόν ως χιών. Και από του φόβου αυτού εταράχθησαν οι φύλακες και έγειναν ως νεκροί. Αποκριθείς δε ο άγγελος είπε προς τας γυναίκας· μη φοβείσθε σείς· διότι εξεύρω ότι Ιησούν τον εσταυρωμένον ζητείτε· δεν είναι εδώ· διότι ανέστη, καθώς είπεν. Έλθετε, ίδετε τον τόπον όπου έκειτο ο Κύριος. Και υπάγετε ταχέως και είπατε προς τους μαθητάς αυτού ότι ανέστη εκ των νεκρών, και ιδού, υπάγει πρότερον υμών εις την Γαλιλαίαν· εκεί θέλετε ιδεί αυτόν· ιδού, σας είπον. Και εξελθούσαι ταχέως από του μνημείου μετά φόβου και χαράς μεγάλης έδραμον να απαγγείλωσι προς τους μαθητάς αυτού. Ενώ δε ήρχοντο να απαγγείλωσι προς τους μαθητάς αυτού, ιδού, ο Ιησούς απήντησεν αυτάς, λέγων· Χαίρετε. Και εκείναι προσελθούσαι επίασαν τους πόδας αυτού και προσεκύνησαν αυτόν. … Οι δε ένδεκα μαθηταί υπήγον εις την Γαλιλαίαν, εις το όρος όπου παρήγγειλεν εις αυτούς ο Ιησούς. Και ιδόντες αυτόν προσεκύνησαν αυτόν, τινές δε εδίστασαν. Και προσελθών ο Ιησούς, ελάλησε προς αυτούς, λέγων· Εδόθη εις εμέ πάσα εξουσία εν ουρανώ και επί γης» (Ματθ. 28:1-9, 16-18). Αυτοί οι στίχοι καταγράφουν τα γεγονότα της ανάστασης του Κυρίου Ιησού τρεις ημέρες μετά τη σταύρωσή Του. Επειδή Αυτός σταυρώθηκε και απολύτρωσε την ανθρωπότητα σημαίνει ότι η ανθρωπότητα δεν είναι πλέον καταδικασμένη από το νόμο και είναι πλέον απελευθερωμένη από τα δεσμά των διαταγμάτων και των κανονισμών. Ευχαριστώ τον Κύριο! Η ανάστασή Του είναι πολύ σημαντική για όλους μας, τους αδελφούς και τις αδελφές Του, διότι μέσω της ανάστασής Του βεβαιωθήκαμε ότι είναι ο ίδιος ο Θεός και είναι αυτός που πρέπει πραγματικά να εμπιστευόμαστε. Η Βίβλος λέει: «αλλ’ εάν ο Χριστός δεν ανέστη, ματαία η πίστις σας· έτι είσθε εν ταις αμαρτίαις υμών». (1Κορ. 15:17) Χωρίς την ανάσταση του Κυρίου Ιησού, ακόμα κι αν έχουμε πίστη σ’ Αυτόν, δεν θα σωζώμασταν. Χωρίς την εξιλέωσή Του, εμείς οι αμαρτωλοί θα εξακολουθούσαμε να δεσμεύονται από το νόμο. Ακριβώς λόγω της ανάστασής Του, έχουμε μια ελπίδα σωτηρίας.
Η ανάσταση του Κυρίου Ιησού για την ανθρωπότητα είναι αναμφισβήτητα σημαντική. Πώς θα μπορούσαμε να μην είμαστε ενθουσιασμένοι γι’ αυτό; Με χαρά και ενθουσιασμό ας ηρεμήσουμε και σκεφτούμε αυτά τα δύο ερωτήματα: Τι βαθύτερα νοήματα έχει η ανάσταση του Κυρίου Ιησού; Ποιες είναι οι προθέσεις του Κυρίου όταν δίδαξε τους μαθητές Του μετά την ανάσταση και την εμφάνισή Του;
Read More »Η αληθινή ιστορία πίσω από το έργο στην Εποχή της Λύτρωσης
Ολόκληρο το σχέδιο της διαχείρισής Μου, ένα σχέδιο που εκτείνεται σε διάστημα έξι χιλιάδων ετών, αποτελείται από τρία στάδια ή τρεις εποχές: στην αρχή η Εποχή του Νόμου, η Εποχή της Χάριτος (που είναι επίσης και η Εποχή της Λύτρωσης) και τις έσχατες ημέρες η Εποχή της Βασιλείας. Το έργο Μου στις τρεις αυτές εποχές διαφέρει σε περιεχόμενο σύμφωνα με την φύση της κάθε εποχής, αλλά σε κάθε στάδιο είναι σε συμφωνία με τις ανάγκες του ανθρώπου –ή, για να είμαστε πιο ακριβείς, γίνεται σύμφωνα με τα κόλπα που ο Σατανάς εφαρμόζει στον πόλεμο που διεξάγω εναντίον του. Ο σκοπός του έργου Μου είναι να νικήσω τον Σατανά, να εκδηλώσω την σοφία Μου και την παντοδυναμία Μου, να αποκαλύψω όλα τα κόλπα του Σατανά και μ’ αυτόν τον τρόπο να σώσω ολόκληρο το ανθρώπινο γένος το οποίο ζει υπό τη σφαίρα επιρροής του. Είναι για να δείξω τη σοφία Μου και την παντοδυναμία Μου ενώ ταυτόχρονα ν’ αποκαλύψω την αβάσταχτη αποκρουστικότητα του Σατανά. Ακόμη περισσότερο είναι για να διδάξω στα πλάσματά Μου να διακρίνουν μεταξύ του καλού και του κακού, να γνωρίζουν ότι Εγώ είμαι ο Κυβερνήτης όλων των πραγμάτων, να δουν ξεκάθαρα ότι ο Σατανάς είναι εχθρός της ανθρωπότητας, ο πιο χαμηλός των χαμηλών, ο σατανικός, και να διακρίνουν με απόλυτη βεβαιότητα τη διαφορά μεταξύ καλού και κακού, αλήθειας και ψεύδους, αγιότητας και βρομιάς και τι είναι σημαντικό και τι ποταπό. Μ’ αυτόν τον τρόπο, η αδαής ανθρωπότητα θα μπορεί να γίνει μάρτυρας για Μένα, ότι δεν είμαι Εγώ που διαφθείρω την ανθρωπότητα και μόνο Εγώ – ο Κύριος της δημιουργίας – μπορώ να σώσω την ανθρωπότητα, μπορώ να δώσω στον άνθρωπο πράγματα για την απόλαυσή του. Και θα γνωρίσει ότι Εγώ είμαι ο Κυβερνήτης όλων των πραγμάτων και ο Σατανάς είναι απλώς ένα από τα όντα που δημιούργησα και αργότερα στράφηκε εναντίον Μου. Το σχέδιο διαχείρισης Μου των έξι χιλιάδων ετών χωρίζεται σε τρία στάδια για να επιτευχθεί το παρακάτω αποτέλεσμα: να μπορέσουν οι δημιουργίες Μου να γίνουν μάρτυρές Μου, να κατανοήσουν το θέλημά Μου και να γνωρίζουν ότι Εγώ είμαι η αλήθεια. Έτσι, κατά τη διάρκεια της αρχικής φάσης του έργου στο σχέδιο διαχείρισής Μου των έξι χιλιάδων ετών, έκανα το έργο του νόμου που ήταν το έργο στο οποίο ο Ιεχωβά οδήγησε τους ανθρώπους Του. Το δεύτερο στάδιο ξεκίνησε το έργο της Εποχής της Χάριτος στα χωριά της Ιουδαίας. Ο Ιησούς αντιπροσωπεύει όλο το έργο της Εποχής της Χάριτος. Ενσαρκώθηκε και σταυρώθηκε στον σταυρό κι επίσης εγκαινίασε την Εποχή της Χάριτος. Σταυρώθηκε για να ολοκληρώσει το έργο της λύτρωσης, να τελειώσει την Εποχή του Νόμου και να ξεκινήσει την Εποχή της Χάριτος κι έτσι ονομάστηκε ο «Υπέρτατος Αρχηγός», η «Προσφορά περί αμαρτία», ο «Λυτρωτής». Έτσι, το έργο του Ιησού διέφερε σε περιεχόμενο από το έργο του Ιεχωβά, παρόλο που ήταν τα ίδια στις αρχές τους. Ο Ιεχωβά ξεκίνησε την Εποχή του Νόμου, εδραίωσε τη βάση Του, δηλαδή το σημείο της αρχής του έργου Του στην γη και εξέδωσε τις εντολές. Αυτά ήταν δύο από τα κατορθώματά Του, τα οποία αντιπροσωπεύουν την Εποχή του Νόμου. Το έργο που έκανε ο Ιησούς την Εποχή της Χάριτος δεν ήταν για να εκδώσει εντολές αλλά για να εκπληρώσει τις εντολές και μ’ αυτόν τον τρόπο να οδηγήσει στην Εποχή της Χάριτος και να καταλήξει με την Εποχή του Νόμου που είχε διαρκέσει δύο χιλιάδες χρόνια. Ήταν ο πρωτοπόρος που ήρθε για να ξεκινήσει την Εποχή της Χάριτος, ωστόσο το κύριο μέρος του έργου Του ήταν για τη λύτρωση. Οπότε τα κατορθώματά Του ήταν επίσης διπλά: ξεκίνησε μια νέα εποχή και ολοκλήρωσε το έργο της λύτρωσης μέσω της σταύρωσής Του. Στη συνέχεια αναχώρησε. Στο σημείο αυτό, η Εποχή του Νόμου έφτασε στο τέλος της και η ανθρωπότητα εισήλθε στην Εποχή της Χάριτος.
«Ωδή νίκης» Ο Θεός είναι ο βράχος μας
χριστιανική ταινία «Ωδή νίκης» Ο Θεός είναι ο βράχος μας
Το έργο της κρίσεως του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες έχει αντηχήσει σε κάθε θρήσκευμα και ομάδα. Μετά τη διάδοση του ευαγγελίου της βασιλείας, τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού έχουν γίνει αποδεκτά και εξαπλώνονται από όλο και περισσότερους ανθρώπους. Οι αληθινοί πιστοί του Θεού που διψούν για την εμφάνισή Του έχουν επιστρέψει ενώπιον του θρόνου του Θεού. Στο μεταξύ, η κινεζική κυβέρνηση και οι πάστορες και πρεσβύτεροι της εκκλησίας καταπιέζουν και διώκουν ασταμάτητα την εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού από την αρχή μέχρι το τέλος. Η ηρωίδα της ταινίας, Τσενγκ Ζιντζιέ, είναι μέλος της εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού και διαδίδει το Ευαγγέλιο. Η ίδια έχει βιώσει την ακαταλόγιστη καταπίεση και τις επιθέσεις της κινεζικής κομμουνιστικής κυβέρνησης και των θρησκευτικών ηγετών. Μαζί με τ’ αδέλφια της, βασιζόμενη στον Θεό, πώς θα θριαμβεύσει η ίδια πάνω από αυτές τις σκοτεινές και σατανικές δυνάμεις, για να τραγουδήσει ένα τραγούδι της νίκης; …
ღ .•*¨*•.¸¸ ♡.•*¨*•.¸¸ .¸¸ღ.•*¨*•.¸¸ ♡.•*¨*•.¸¸♥.•*¨*•.¸¸❥.•*¨*•.¸¸ღ .•*¨*•.¸¸ ♡
Η αγάπη του Θεού δίνεται σε εκείνους που πραγματικά αναζητούν την αλήθεια
«Η αγάπη του Θεού ρέει όπως το νερό της πηγής και προσφέρεται σε σένα και σε μένα και σε αυτόν και σε όλους όσους αναζητούν πραγματικά την αλήθεια και προσδοκούν την έλευση του Θεού».
Ο Θεός είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή. Μόνο όταν κερδίζουμε ζωντανό νερό της ζωής από τον Θεό, η ζωή μας μπορεί να κερδίσει την προμήθεια. Ο Θεός αγαπάει όλους όσους λαχταρούν την αλήθεια, εφόσον εμείς είμαστε πρόθυμοι να αναζητήσουμε την αλήθεια, ο Θεός είναι πρόθυμος να μας δώσει την οδό της ζωής. Υπενθυμίζοντας ότι όταν ο Κύριος Ιησούς ήρθε να επιτελέσει το έργο, ο Πέτρος, η Σαμαρείτισσα, ο Ναθαναήλ και άλλοι μπόρεσαν να αναγνωρίσουν ταπεινά, αναγνώρισαν ότι ο Κύριος Ιησούς ήταν ο ερχόμενος Μεσσίας και ο Χριστός από τα λόγια και το έργο του Κυρίου Ιησού Χριστού, έτσι ακολούθησαν στα βήματα του Θεού και έλαβαν τη σωτηρία του Θεού. Έχουμε δει από την εμπειρία τους ότι μόνο όσοι αναζητούν ταπεινά την αλήθεια μπορούν να δουν την εμφάνιση του Θεού.
Read More »Ο γάμος δεν με προβλημάτιζε πια (II)
Συνέχιζα να διαβάζω και διάβασα αυτά τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού: «Ο καθένας συναντά πολλούς ανθρώπους στη ζωή του, αλλά κανείς δεν γνωρίζει ποιος θα γίνει ο σύντροφός του στον γάμο. Παρόλο που όλοι έχουν τις δικές τους απόψεις και προσωπικές στάσεις για το θέμα του γάμου, κανείς δεν μπορεί να προβλέψει ποιος θα γίνει, στο τέλος, το πραγματικό του έτερον ήμισυ, κι έτσι οι προσωπικές απόψεις του καθενός έχουν ελάχιστη σημασία. … Ανεξάρτητα από το αν ο γάμος ο ίδιος φέρει ευτυχία ή πόνο, η αποστολή του καθενός στον γάμο είναι προκαθορισμένη από τον Δημιουργό και δεν θα αλλάξει· όλοι πρέπει να την εκπληρώσουν. Επιπλέον, η προσωπική μοίρα που βρίσκεται πίσω από κάθε γάμο είναι αμετάβλητη· έχει καθοριστεί πολύ καιρό νωρίτερα από τον Δημιουργό. … Ένας γάμος δεν είναι το προϊόν των οικογενειών των δύο μελών, των συνθηκών στις οποίες μεγάλωσαν, των εμφανίσεων, των ηλικιών, των ιδιοτήτων, των ταλέντων τους και άλλων παραγόντων· αντιθέτως, προέρχεται από μια κοινή αποστολή και μια συνδεδεμένη μοίρα. Αυτή είναι η προέλευση του γάμου· ένα προϊόν της ανθρώπινης μοίρας που ενορχηστρώνεται και διευθετείται από τον Δημιουργό» («Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός Γ΄»).
Read More »Τι σημαίνει να κερδίζεις εξαγνισμό και αγιότητα (2)
13. Τα 6.000 χρόνια του έργου της διαχείρισης του Θεού χωρίζονται σε τρία στάδια: την Εποχή του Νόμου, την Εποχή της Χάριτος και την Εποχή της Βασιλείας. Τα τρία αυτά στάδια του έργου αφορούν αποκλειστικά στη σωτηρία της ανθρωπότητας, δηλαδή αφορούν στη σωτηρία μιας ανθρωπότητας, η οποία έχει διαφθαρεί σοβαρά από τον Σατανά. Ταυτόχρονα, όμως, υπάρχουν και για να διευκολύνουν τον Θεό να πολεμήσει τον Σατανά. Έτσι, ακριβώς όπως το έργο της σωτηρίας χωρίζεται σε τρία στάδια, η μάχη με τον Σατανά χωρίζεται κι εκείνη σε τρία στάδια, και αυτές οι δύο όψεις του έργου του Θεού διεξάγονται ταυτόχρονα. Η μάχη με τον Σατανά γίνεται στην πραγματικότητα προς χάριν της σωτηρίας της ανθρωπότητας• επειδή το έργο για τη σωτηρία της δεν είναι κάτι που μπορεί να ολοκληρωθεί επιτυχώς σε ένα και μόνο στάδιο, η μάχη με τον Σατανά χωρίζεται και εκείνη σε φάσεις και περιόδους, και ο πόλεμος διεξάγεται εναντίον του, ανάλογα με τις ανάγκες του ανθρώπου και την έκταση της διαφθοράς του από τον Σατανά. … Στο έργο για τη σωτηρία του ανθρώπου, έχουν έλθει εις πέρας ήδη τρία στάδια, πράγμα που σημαίνει ότι η μάχη με τον Σατανά έχει χωριστεί σε τρία στάδια, που προηγούνται της απόλυτης συντριβής του. Ωστόσο, η εσωτερική αλήθεια ολόκληρου του έργου για τη μάχη με τον Σατανά είναι ότι οι στόχοι του επιτυγχάνονται διά της χάρης προς στον άνθρωπο και της προσφοράς θυσίας για τις αμαρτίες του, διά της άφεσης των αμαρτιών του, διά της κατάκτησης και της τελείωσής του. Στην πραγματικότητα, η μάχη με τον Σατανά δεν είναι η ανάληψη των όπλων εναντίον του, αλλά η σωτηρία του ανθρώπου, η εργασία επί της ζωής του και η αλλαγή της διάθεσής του, ώστε να δύναται να γίνει μάρτυρας του Θεού. Αυτός είναι ο τρόπος συντριβής του Σατανά. Ο Σατανάς συντρίβεται διά της αλλαγής της διεφθαρμένης διάθεσης του ανθρώπου. Μόνον μετά τη συντριβή του Σατανά, δηλαδή, μετά την ολοκληρωτική διάσωση του ανθρώπου, ο ντροπιασμένος Σατανάς θα δεθεί ολοκληρωτικά και ο άνθρωπος θα σωθεί τελειωτικά. Έτσι, η ουσία της σωτηρίας του ανθρώπου είναι η μάχη με τον Σατανά και ο πόλεμος με τον Σατανά αντανακλάται πρωτίστως στη σωτηρία του ανθρώπου. Η φάση των εσχάτων ημερών, κατά την οποία επίκειται η κατάκτηση του ανθρώπου, αποτελεί το ύστατο στάδιο στη μάχη με τον Σατανά, καθώς και το έργο για την ολοκληρωτική σωτηρία του ανθρώπου από την κυριαρχία του Σατανά. Η εσωτερική έννοια της κατάκτησης του ανθρώπου είναι η επιστροφή της ενσωμάτωσης του Σατανά, του ανθρώπου που έχει διαφθαρεί από αυτόν, στον Δημιουργό μετά την κατάκτησή του, διά του οποίου θα εγκαταλείψει τον Σατανά και θα επιστρέψει εντελώς στον Θεό. Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος θα έχει σωθεί ολοκληρωτικά. Και έτσι, το έργο της κατάκτησης είναι το ύστατο έργο στη μάχη εναντίον του Σατανά, αλλά και το τελικό στάδιο στη διαχείριση του Θεού προς χάριν της συντριβής του Σατανά. Χωρίς το έργο αυτό, η ολοκληρωτική σωτηρία του ανθρώπου θα ήταν τελικά αδύνατη, όπως και η απόλυτη συντριβή του Σατανά, και το ανθρώπινο γένος ποτέ δεν θα μπορούσε να εισέλθει στον θαυμαστό προορισμό ή να απαλλαγεί από την επιρροή του Σατανά. Κατά συνέπεια, το έργο για τη σωτηρία του ανθρώπου είναι αδύνατον να ολοκληρωθεί προτού ολοκληρωθεί η μάχη με τον Σατανά, επειδή ο πυρήνας του έργου της διαχείρισης του Θεού είναι η σωτηρία της ανθρωπότητας. Το πρώιμο ανθρώπινο είδος βρισκόταν στα χέρια του Θεού, αλλά εξαιτίας του πειρασμού και της διαφθοράς από τον Σατανά, ο άνθρωπος έγινε σκλάβος του και περιέπεσε στα δικά του χέρια. Έτσι, στο έργο της διαχείρισης του Θεού, ο Σατανάς κατέστη αντικείμενο προς συντριβή. Επειδή ο Σατανάς κατέλαβε τον άνθρωπο, ο οποίος αποτελεί την παρακαταθήκη ολόκληρης της διαχείρισης του Θεού, αν πρόκειται να σωθεί ο άνθρωπος, τότε πρέπει να αρπαχθεί εκ νέου από τα χέρια του Σατανά, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να ανακτηθεί μετά την αιχμαλωσία του από αυτόν. Η συντριβή του Σατανά επέρχεται διά των αλλαγών στην παλιά διάθεση του ανθρώπου, που αποκαθιστούν την πρωταρχική λογική του και, κατ’ αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος που κρατείται αιχμάλωτος, είναι δυνατόν να αρπαχθεί εκ νέου από τα χέρια του Σατανά. Με την απελευθέρωση του ανθρώπου από την επιρροή και τα δεσμά του Σατανά, θα επέλθει και η ανάκτησή του• ο Σατανάς θα εξευτελιστεί και, τέλος, θα συντριβεί. Και επειδή ο άνθρωπος ελευθερώθηκε από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά, θα καταστεί λάφυρο μάχης, ενώ ο Σατανάς θα γίνει το αντικείμενο προς τιμωρία μετά το πέρας της μάχης αυτής, έπειτα από την οποία, το έργο για τη σωτηρίας της ανθρωπότητας θα έχει ολοκληρωθεί εν τω συνόλω του.
από «Αποκαθιστώντας την Κανονική Ζωή του Ανθρώπου και Οδηγώντας τον σε έναν Θαυμαστό Προορισμό»
Read More »Τι σημαίνει να κερδίζεις εξαγνισμό και αγιότητα (1)
6. Όταν ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους στην τελείωση, τους εξαγνίζει, κι όσο πιο αγνοί είναι, τόσο πιο πολύ οδηγούνται στην τελείωση απ’ τον Θεό. Όταν η ακαθαρσία, η ανυποταξία, η εναντίωση και καθετί σαρκικό μέσα σου αποβληθεί, όταν εξαγνιστείς, τότε θ’ αγαπηθείς απ’ τον Θεό (και, μ’ άλλα λόγια, θα γίνεις άγιος). Όταν έχεις οδηγηθεί στην τελείωση απ’ τον Θεό και έχεις γίνει άγιος, θα βρίσκεσαι στη Χιλιετή Βασιλεία.
από «Μια Σύντομη Συζήτηση Σχετικά με το «Η Χιλιετής Βασιλεία Έχει Φτάσει»»
Read More »Με ποιον τρόπο να καλωσορίσουμε την επιστροφή του Κυρίου
Η απελπισία ενός ιεροκήρυκα – Με ποιον τρόπο να καλωσορίσουμε την επιστροφή του Κυρίου
Είμαι ιεροκήρυκας σε μια εκκλησία, αλλά δεν έχω τίποτα που να αξίζει για να κηρύξω και δεν είμαι σε θέση να προμηθεύσω τους αδελφούς και τις αδελφές με κάτι χρήσιμο. Η πίστη τους γενικώς έχει γίνει αδύναμη και άνευ ουσίας, και κατά τη διάρκεια των συναθροίσεων είτε αποκοιμούνται είτε συζητούν χαμηλόφωνα. Πάντα με ταράζει πολύ να βλέπω αυτήν τη σκηνή να επαναλαμβάνεται τακτικά στην εκκλησία. Έχω προσευχηθεί στον Κύριο πολλές φορές, και σε πολλές περιπτώσεις έχω υπενθυμίσει στους αδελφούς και τις αδελφές να είναι σε εγρήγορση και επαγρύπνηση, όμως επειδή δεν έχουν μπορέσει να καλωσορίσουν την επιστροφή του Κυρίου, έχουν χάσει την πίστη τους. Ό,τι και να κάνω, δεν είναι αρκετό για να ξαναζωντανέψει την εκκλησία. Και τώρα είναι οι έσχατες ημέρες και ακόμη και οι άπιστοι γνωρίζουν πως πρόκειται να συμβούν μεγάλες καταστροφές, οπότε έχει λογική η άποψη πως ο Κύριος θα επιστρέψει. Όμως γιατί εμείς δεν ήμασταν σε θέση να Τον χαιρετίσουμε; Θα είμαστε πραγματικά σε θέση να καλωσορίσουμε την επιστροφή του Κυρίου απλώς κοιτάζοντας τα σύννεφα και τον ουρανό; Η καρδιά μου ήταν πραγματικά ένα χάος μέχρι πρόσφατα!
Πάνω που ένιωθα μπερδεμένος και χωρίς ενθουσιασμό, τρεις από τους συνεργάτες μου – η αδελφή Λιου, ο αδελφός Τσανγκ και ο αδελφός Γουάνγκ – ήρθαν να με επισκεφτούν στο σπίτι μου. Έτσι, τους μίλησα για τον εκνευρισμό μου.
Read More »
